|
بسم الله الرحمن الرحيم
رب اشرح لي صدري ويسّر لي أمري
يقول المولى تبارك وتعالى في محكم تنزيبله الكريم في سورة الاسراء 45- 46
وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأَخِرَةِ حِجَابً۬ا مَّسۡتُورً۬ا * وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِہِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِہِمۡ وَقۡرً۬اۚ وَإِذَا ذَكَرۡتَ رَبَّكَ فِى ٱلۡقُرۡءَانِ وَحۡدَهُ ۥ وَلَّوۡاْ عَلَىٰٓ أَدۡبَـٰرِهِمۡ نُفُورً۬ا
ويقول المولى عزوجل في محكم تنزيله الكريم في سورة الفرقان 30:
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَـٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِى ٱتَّخَذُواْ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورً۬ا
سورة الفاتحة
روى الامام مسلم رحمه الله من حديث ابن عباس رضيَ الله عنهما قال: بينما جبريل قاعد عن النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضاً من فوقه, فرفع صلى الله عليه وسلم رأسه فقال: هَذَا بَابٌ مِنَ السمَاءِ، فُتِح اليومَ لَمْ يُفْتَحْ قَط إِلا اليوم، فَنَزلَ منه مَلكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطْ إِلا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا، لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبلَكَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، وَخَواتيمُ سورة البقَرة، لنْ تَقرأَ بِحَرفٍ مِنْهُمَا إِلا أُعطِيتَهُ.
وروى الامام مسلم من حديث رافع بن المُعلَّى رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمكَ أعظم سُورة في القرآن، قبل أن تَخْرُجَ منَ المسجد؟ فأخذ بيدي، فلمَّا أَرَدْنا أن نَخْرُجَ، قلت: يا رسول الله؛ إنَّكَ قلتَ: لأُعَلمنّكَ أعظم سورة منَ القرآن, قال: الحمدُ للهِ رب العالمين، هي السَّبْع المثاني، والقرآن العظيم، الذي أوتيته .
وروى الامام مسلم أيضا أيضا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، وَلِعَبْدِيمَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، قَالَ اللَّهُ: حَمِدَنِي عَبْدِي،وَإِذَا قَالَ: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ،قَال: أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِي، وإِذَا قَال : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، قَال: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ : إِيَّاكَ نَعْبُدُوَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، قَالَ :هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ : اهْدِنَا الصِّرَاطَالْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ، قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ.
وروى الامام الترمذي في صحيحه من حديث أبوهريرة رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم : والذي نفْسي بيده ما أُنْزلت في التَّوراة، ولا في الإنْجيل، ولا في الزَّبور، ولا في الفُرْقان مثلُها، وأنَّها سبْعٌ منَ المثانِي، والقُرْآن العَظِيم الذي أُعْطيته.
سورة البقرة
روى الامام مسلم رحمه الله من أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال: لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.
وروى الامام مسلم من حديث أبو أُمَامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ، اقْرَؤوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ، وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ، مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا، اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلاَ يسْتَطِيعُهَا الْبَطَلة. أي السحرة.
وفي فضل قول انا لله وانا اليه راجعون: روى الامام مسلم أيضا من حديث أم المؤمنين السيدة أمِّ سَلَمة رضيَ الله عنها , أنها قالَتْ: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلاَّ أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا
واذا علمنا أنّ هذا الدعاء في الآية 156 من سورة البقرة قوله تعالى
وبشّر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبةً قالوا انا لله وانا اليه راجعون * أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة , وأولئك همُ المهتدون
يكون الحديث صحيح الرواية
وفي فضل آية الكرسي: يروي الامام مسلم رحمه الله, من حديث أُبَي بن كعب رضي الله عنه , قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا أبا المنذر! أَتَدْرِي أي آيةٍ مِنْ كتابِ الله معكَ أعظم؟ قلتُ:اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، ضَرَب في صدري وقال: لِيَهْنِكَ العلم أبا المنذر
وروى النسائي من حديث أبي أمامة الباهلي رضيَ الله عنه , قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ آيةَ الكُرْسي دُبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دُخُول الجنَّة إلاَّ أن يموتَ.
روى الامام البخاري رحمه الله بسنده الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال
وَكَّلَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آتٍ فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاج وعليَّ عيالٌ ولي حاجةٌ شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: قلت: يا رسول الله! شكا حاجةً شديدة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه سيعود. فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: دعني فإني محتاج وعلي عيالٌ ولن أعود، فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟ قلت: يا رسول الله! شكا حاجةً شديدةً وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود.فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذه ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود ثم تعود، قال: دعني وسوف أعلمك كلماتٍ ينفعك الله بها، قلت: ما هي؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي - اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم - البقرة:255, حتى تختم الآية، فإنه لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربنك شيطانٌ حتى تصبح؛ فخليت سبيله. فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل أسيرك البارحة؟ قلت: يا رسول الله! زعم أنه يعلمني كلماتٍ ينفعني الله بها، فخليت سبيله، قال: وما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية: اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم - البقرة:255, وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطانٌ حتى تصبح -وكانوا أحرص شيءٍ على الخير- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إنه قد صدقك وهو كذوب، أتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليالٍ يا أبا هريرة ؟ قال: لا. قال: ذاك الشيطان
وفي رواية أخرى مختصرة للامام البخاري من حديث أبِي هريرة رضيَ الله عنه, قالَ: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آتٍ، فجعل يَحْثو منَ الطعام، فأخذته فقلتُ: لأَرْفَعَنَّكَ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقَصَّ الحديث , فقال له: إذا أويتَ إلى فراشِكَ، فاقْرَأ آيةَ الكُرْسي، لن يزال معكَ منَ الله حافِظ، ولا يَقْرَبُكَ شَيْطانٌ حتى تصبحَ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صَدَقَكَ وهُوَ كَذُوب، ذاكَ شَيْطان
وروى الترمذي من حديث النُّعمان بن بشير رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: إنَّ الله كَتَبَ كتابًا قبل أنْ يَخْلُقَ السَّموات والأرض بألفي عام، أَنْزَل منه آيَتَيْنِ، خَتَمَ بهما سورة البَقَرة، ولا يُقْرَآنِ في دارٍ ثلاث ليالٍ فيقربها شَيْطان.
وروى الامام أحمد من حديث أبي ذَر الغفاري رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :أُوتيتُ هذه الآيات مِن آخر سورة البقرة، مِن كَنْز تحت العَرْش، ولَمْ يُؤتهنَّ نَبي قبلي.
وفي الحديث المتفق على صحته من حديث ابن مسعود رضيَ الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : مَن قَرَأ بالآيتينِ مِن آخر سورة البقرةِ في ليلة كَفَتاه.
سورة آل عمران
روى الامام مسلم رحمه الله من حديث النَّواس بن سمعان الكلابي رضيَ الله عنه قال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: يُؤْتَى بالقُرآنِ يومَ القيامة وأهْلِه، الذينَ كانوا يعملُونَ به، تَقْدُمُهُ سورة البقرة، وآل عمران، وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ قال: كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ، بَيْنَهُمَا شَرْقٌ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ، تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا.
وهناك رواية أخرى لمسلم من حديث أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه, قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: اقرؤُوا القرآن، فإنَّه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابِه، اقرؤوا الزَّهْراوين: البقرة وسورة آل عمران، فإنَّهُما تأتيان يوم القيامة كأنَّهُما غمامتان، أو كأنَّهما فرقان من طير صوافّ، تحاجان عن أصحابهما .
وفي فضل خواتيم آل عمران, يقولِ ابن عباس رضيَ الله عنهما : بت في بيت ميمونة، والنبي - صلى الله عليه وسلم - عندها، فلمَّا كان ثلث الليل الآخر أو بعضه، قعد فنظر إلى السماء فقرأ: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ.
سورة الإسراء - بني اسرائيل
وروى الامام الترمذي رحمه الله من حديث أم المؤمنين السيدةعائشة رضيَ الله عنهما قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام على فِرَاشِه حتى يقرأ الزمر وبني اسرائيل.
سورة الكهف
وفي الحديث المتفق عليه من حديث البَراء بن عازب رضيَ الله عنه قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف، وإلى جانبه حصان مَرْبُوطٌ بشطنين، فتغشته سحابة، فجعلت تدنو وتدنو، وجعل فرسه ينفر، فلمَّا أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فَذَكَر ذلك له، فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن.
وروى الامام مسلم رحمه الله من حديث أبي الدَّرداء رضيَ الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَن حفظَ عشر آيات من أول سورة الكهف، عُصِمَ منَ الدَّجَّال.
وفي الحديثين الذين صححهما الالباني رحمه الله, قال رسول صلى الله عليه وسلم : مَن قَرَأ سورة الكهف كما أُنْزِلَتْ، كانتْ له نورًا يوم القيامة، من مقامه إلى مكة، ومَن قَرَأ عشر آيات مِن آخرها، ثم خَرَج الدَّجَّال لم يضره
ومَن قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاءَ له منَ النُّور ما بين الجمعتينِ.
وقد أفاد بعض العلماء رحمهم الله بأنّ يوم الجمعة يدخل وقته: من بعد صلاة المغرب ليوم الخميس الى ما بعد عصر يوم الجمعة وقبيل غروبه
والله وحده أعلم بغيبه
من سورة الأنبياء
فيها آية عظيمة هي دعوة سيدنا يونس عليه السلام والتي بفضلها أخرجه الله عزوجل من بطن الحوت
يقول الله تعالى في سورو الأنبياء 78: وذا النون اذْ ذهبَ مُغاضباً فظنَّ أنْ لنْ نقدرَ عليهِ فنادى في الظلماتِ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فاستجبنا له ونجيناهُ من الغمِّ , وكذلكَ نُنْجي المؤمنين
فقد روى كل من الامام أحمد والنسائي والترمذي, انّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعوة ذي النون اذ هو في بطن الحوت لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين, فانه لم يدعُ بها مسلم ربّهُ في شيءٍ الا استجاب له
وفي رواية أخرى: من دعا بدعاءِ يونس أُستجيبَ له
وروى الامام ابن جرير عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اسمُ اللهِ الذي اذا دُعِيَ به أجاب, واذا سُئِلَ به أعطى, دعوة يونس بن متى, قال: قلت يا رسول الله!هي ليونس خاصة أم للمسلمين عامة؟ فقال عليه الصلاة والسلام: هي ليونس بن متى خاصة, ولجماعة المؤمنين عامة اذا دعوا بها , ألم تسمع قول الله تعالى:
فنادى في الظلمات أن لا اله الا أنت سبحانك اني كنتُ من الظالمين * فاستجبنا له ونجيّناهُ منَ الغمّ وكذلك نُنْجي المؤمنين
فهو شرطٌ من الله لمن دعاهُ بهٍ
سورة السجدة والانسان
وفي الحديث المتفق عليه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم يقرأ في فجر الجمعة بسورتي : الم * تَنْزِيلُ- السجدة - هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ
وروى الامام الترمذي وصححه الالباني رحمهما الله من حديث جابر بن عبدالله رضيَ الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ : الم * تَنْزِيلُ- السجدة- تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
سورة يس والدخان
روى الحافظ بن أبو يعلى رحمه الله من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قرأَ يس في ليلةٍ أصبح مغفورا له, ومن قرأ حم التي يُذكرُ فيها الدخان أصبح مغفورا له
وهذا الحديث أخرجه الحافظ الموصلي رحمه الله واسناده جيد, وكذلك قال ابن كثير رحمه الله
وأخرج الامام أحمد ورواه أبو داوود والنسائي وابن ماجة رحمهم الله من حديث معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوها على موتاكم – أي يس
وذلك عند احتضار الميت
ولهذا قال بعض العلماء رحمهم الله أنه من خصائص هذه السورة أنها لا تُقرأُ عند أمرٍ عسيرٍ الا يسّرَهُ الله عزوجل برحمته
وكأنّ قراءتها عند الميت لِتنزل الرحمة والبركة, وليُسهِّل الله عزوجل برحمته عليه خروج الروح, والله تعالى وحده أعلم بغيبه
ورى الحافظ البزار رحمه الله من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لوَدِدْتُ أنْ تكون في قلب كل انسانٍ من أمتي - أي يس
من سورة الزمَر
روى النسائي رحمه الله من السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومُ حتى نقول ما يُريدُ أن يفطر, ويفطر حتى نقولُ ما يُريدُ أن يصوم, وكان صلى الله عليه وسلم يقرأ في كبل ليلةٍ بني اسرائيل والزمر
وفي هذه السورة العظيمة آية كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته بها, وهي الآية 46
لما رواه الامام مسلم رحمه الله من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما قال: سألت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: بأيِّ شيءٍ كان النبي صلى عليه وسلم يفتتح اذا قام من الليل؟
قالتْ: كان إذا قام منَ الليل افتتح صلاته: اللهُمَّ رب جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة أنتَ تَحْكُمُ بين عبادكَ في ماكانوا فيه يختلفون،اهْدِني لِمَا اخْتُلِفَ فيه منَ الحق بإذنكَ، إنَّكَ تهدِي مَن تشاء إلى صراط مستقيم
سورة ق والقمر
سورة ق هي أول المُفَصَّلُ على الصحيح
وقد ذكر ابن كثير رحمه الله في تفسيره أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا كان يقرأ بسورة ق في خطبة الجمعة, وبسورة ق والقمر في المجامع الكبار كالعيدين الأضحى والفطر, وذلك لاشتمالهما على ابتداء الخلق, والبعث والنشور, والمعاد والقيام, والحساب والجنة, والثواب والعقاب, والترغيب والترهيب, واثبات النبوات, وغير ذلك من المقاصد العظيمة
والله وحده أعلم بغيبه
وقد روى الامام مسلم واحمد وأبو داوود رحمهم الله من حديث أم هشام بنت الحارثة رضي الله عنها قالت: لقد تنورنا وتنوّر النبي صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين أو سنة وبعض سنة, وما أخذت ق والقرآن المجيد الا على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم, كان يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر اذا خطب الناس
سورة الطور
واخرج الشيخان من طريق مالك من حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأُ في المغرب بالطور, فما سمعت أحسن صوتا أو قراءةً منه
وروى الامام البخاري عن أم المؤمنين السيدة أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت: شكوتُ الى رسول الله صلى الله عليه وسلمأني أشتكي, فقال:طوفي من وراء الناس وأنت راكبة, فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الى جنب البيت يقرأ ب والطور وكتابٍ مسطور
سورة النجم
سورة النجم هي أول سورة نزلت فيها سجدة, لما رواه الامام البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: أول سورة نزلت فيها سجدة- والنجم – فسجد النبي صلى الله عليه وسلم , وسجد مَنْ خلفه, الا رجلا رأيته أخذ كفاً من تراب فسجد عليه, فرأيته بعد ذلك قتل كافرا, وهو أمية بن خلف
سورة الرحمن
روى الامام الترمذي عن محمد بن المكندر من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه فقرأ عليهم سورة الرحمن من أولها الى آخرها, فسكتوا, فقال عليه الصلاة والسلام: لقد قرأتها على الجن ليلة الجن, فكانوا أحسن مردودا منكم, كنت كلما أتيت على قوله تعالى:فبأيِّ آلاءِ ربكما تُكذبان, قالوا: لا شيءَ مِنْ نِعمِكَ ربنا نُكذِّبُ فلك الحمد
فضل المسبحات
(الحديد, الحشر, الصف, الجمعة, والتغابن)
روى الامام الترمذي وصححه الالباني رحمهما الله من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ المُسبحات، ويقول: فيها آية خير من ألف آية
وهي كما ورد في تفسير ابن كثير رحمه الله, قوله عزوجل في الآية رقم 3 من سورة الحديد: هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيءٍ عليم
وقد روى الامام احمد رحمه الله من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو عند النوم: اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم, ربنا ورب كل شيء, مُنزل التوراة والانجيل والفرقان, فالق الحب والنوى, لا اله الا أنت, اعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته, أنت الأول فليس قبلك شيء, وأنت الآخر فليس بعدك شيء, وأنت الظاهر فليس فوقك شيء , وانت الباطن فليس دونك شيء , اقض عنا الدين, واغننا من الفقر
وروى الحافظ بن يعلي الموصلي من حديث السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامر بفراشه, فيُفرشُ له مستقبل القبلة, فاذا أوى اليه توسّدَ كفّهُ اليُمنى , ثم همس ما ندري ما يقول, فاذا كان في آخر الليل رفع صوته فقال
اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم, اله كل شيء ومُنزل التوراة والانجيل والفرقان, فالق الحب والنوى, اعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته, اللهمّ أنت الأول الذي ليس قبلك شيء, وأنت الآخر الذي ليس بعدك شيء, وأنت الظاهر فليس فوقك شيء , وانت الباطن فليس دونك شيء , اقض عنا الدين, واغننا من الفقر
سورة الملك
روى الترمذي وصححه الالباني رحمهما الله , من حديث أبي هريرة رضيَ الله عنه , قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن سورة منَ القرآن، ثلاثون آية، شَفَعَتْ لرجل حتى غفر له، وهي سورة: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
وروى الترمذي من حديث ابن عباس رضيَ الله عنهما قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَن قرأ سورة الملك كل ليلة جاءت تجادل عن صاحبها
وروى الامام الترمذي وصححه الالباني رحمهما الله من حديث جابر بن عبدالله رضيَ الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ - الم * تَنْزِيلُ- السجدة،تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ – الملك
سورة الكافرون
وروى الامام الترمذي وصححه الالباني رحمهما الله من حديث فروة بن نوفل رضي الله عنه, أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله عَلِّمني شيئًا أقوله إذا أويتُ إلى فراشي، فقال عليه الصلاة والسلام: اقرأ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، فإنَّها براءة من الشِّرك
وفي حديث حسّنه الالباني رحمه الله في سلسلة الاحاديث الصحيحة, أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تعدل ربع القرآن
سورة الإخلاص
وروى البخاري من حدبث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: إنَّ رجلاً سمع رجلاً يقرأ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدها، فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وكان الرجل يَتَقالَّها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إنَّها لتَعْدِل ثلث القرآن
وروى الامام مسلم من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه ,عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟، قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تعدل ثلث القرآن
وروى الامام الترمذي وصححه الالباني رحمهما الله من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ رجلاً قال: يا رسول الله ! إنِّي أحب هذه السورة: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقال: إنَّ حُبَّكَ إيَّاها يدخلك الجنة
وفي سلسلة الاحاديث الصحيحة, ان النبي صلى الله عليه وسلم : من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حتى يختمها عشر مرات، بنى الله له قصرًا في الجنة
وروى الترمذي وصححه الالباني رحمهما الله من حديث أبي هريرة رضيَ الله عنه قال: أقبلتُ مع النَّبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلاً يقرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: وَجَبَتْ، قلت: وما وَجَبَتْ؟ قال عليه الصلاة والسلام: الجنَّة
فضل المعوذتين
وروى الترمذي وصححه الالباني من حديث معاذ بن عبدالله بن خبيب بن أبية، قال: خرجنا في ليلة مطيرة، وظُلمة شديدة؛ نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا، قال: فأدركته، فقال: قل ، فلم أقل شيئًا، ثم قال: قل، فلم أقل شيئًا، قال: قل، فقلت: ما أقول؟ قال: قل هو الله أحد، والمعوذتين،حين تمسي وتصبح ثلاث مَرَّات، تكفيكَ من كلِّ شيء
وفي سلسلة الاحاديث الصحيحة, من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه انّ رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عقبة ! ألا أعلمكَ سورًا، ما أنزلت في التوراة، ولا في الزبور، ولا في الإنجيل، ولا في الفرقان مثلهنَّ، لا يأتينَّ عليكَ إلاَّ قرأتهن فيها، قل: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ, و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
وفي رواية لمسلم من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: أَلَمْ ترَ آيات أنزلت الليلة لم يرَ مثلهنَّ قط، قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
وفي رواية : اقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت
وروى البخاري من حديث السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها , أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات، فلما ثقل، كنتُ أنفثُ عليه بهنَّ، وأمسح عنه بيده لبركتها.
ورى الامام احمد وابن ماجة والبزار من حديث ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست, فقال: يا أبا ذر! هل صليت؟ قلت: لا, قال: قم فصلّ, فقمت فصليتُ, ثم جلست فقال عليه الصلاة والسلام: يا أبا ذر ! تعوّذ بالله من شر شياطين الانس والجن, فقلت يا رسول الله! وللانس شياطين؟ قال: نعم.
والله تعالى وحده أعلم بغيبه
|
